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- 米利都的泰利斯認為,哪一種物質是萬物實在的根本?
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水- 哪位前蘇格拉底哲學家主張實在處於不斷的流變之中,認為「萬物皆流」?
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赫拉克利特- 巴門尼德對存有與變化的核心主張是什麼?
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存有是永恆、不變且不可分割的;變化與多樣性都只是幻象。- 畢達哥拉斯學派如何看待實在的終極本質?
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實在的本質是數學關係與比例,數是最根本的實在。- 恩培多克勒如何調和巴門尼德所說的不變存有與可觀察到的變化?
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他提出四種永恆的元素(土、氣、火、水),透過結合與分離而產生變化。- 德謨克利特與留基伯認為實在的最終組成是什麼?
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原子與虛空;不可分割的粒子在空無的空間中運動。- 蘇格拉底開創了哪一種哲學探究方法?
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詰問法(elenchus),又稱蘇格拉底式問答法:藉由詢問對方的信念,揭露其中的矛盾,進而引導他們接近真理。- 依蘇格拉底之見,德性與知識是什麼關係?
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德性即知識;作惡出於無知,沒有人會心甘情願地行惡。- 蘇格拉底受審時的主要罪名是什麼?他被判處什麼刑罰?
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罪名是敗壞青年與對神不敬;被判處飲毒堇汁(毒芹汁)而死。- 柏拉圖的理型論(形式論)是什麼?
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在物質世界之外,存在著非物質、永恆不變的抽象實體;物質世界中的個別事物,只是這些普遍理型不完美的摹本或實例。- 請描述柏拉圖的洞穴寓言。
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囚犯被鎖在洞穴中,只能看見火光投射在牆上的影子;影子代表感官經驗,而爬出洞穴、看見陽光,則象徵邁向認識真實的歷程。- 柏拉圖對靈魂不朽抱持什麼看法?
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靈魂是不朽的,在出生之前就已存在,並擁有對理型的知識;學習就是回憶(anamnesis)靈魂本來就知道的事物。- 亞里斯多德與柏拉圖對實在本質的看法有何不同?
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亞里斯多德否定有一個獨立存在的理型世界,主張共相只存在於個別實體之中,而個別實體才是首要的實在。- 亞里斯多德的四因是什麼?各自解釋什麼?
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質料因(事物由什麼構成)、形式因(事物的形狀或本質)、動力因(是什麼使它產生)、目的因(它的目的或終點)。- 亞里斯多德的 entelechia(現實性、圓滿實現)是什麼概念?它與潛能有何關係?
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Entelechia 是潛能的實現或完成,也就是事物的形式或本質。現實化就是從潛能(事物可能成為的樣子)轉變為現實(事物實際的樣子)的過程。
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