모든 단원에서 쓰이는 AP 세계사의 시대 공통 어휘와 분석 개념(연속성과 변화, 인과관계, 비교)을 담았습니다. 앞면: 용어. 뒷면: 쉬운 말로 풀어 쓴 정의와 예시.
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- 시간에 따른 연속성과 변화
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사회가 새로운 환경에 적응하면서도 일부 전통과 구조는 그대로 유지한다는 것을 인식하는 것입니다. 예: 불교는 아시아 전역으로 퍼지면서 각 지역의 토착 문화 관습을 받아들였지만 그 근본은 이어졌습니다.
- 인과관계
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사건이나 행동과 그에 따른 결과 사이의 관계입니다. 예: 르네상스는 재발견된 고전 문헌, 부유한 상인들의 후원, 도시의 성장이 어우러진 결과였습니다.
- 비교
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사회, 사건, 시대 사이의 공통점과 차이점을 찾아내는 것입니다. 예: 유럽의 봉건제와 일본의 사무라이 제도는 둘 다 위계적인 충성 관계를 바탕으로 했지만, 토지 소유 방식은 크게 달랐습니다.
- 시대 구분
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변화를 정리하고 분석하기 위해 역사를 뚜렷한 시기로 나누는 것입니다. 예: AP 세계사 교육과정은 고전 시대, 근세 같은 시기 구분으로 역사 학습의 틀을 잡습니다.
- 맥락화
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어떤 사건이나 사상을 그것이 일어난 구체적인 시간, 장소, 상황 속에 놓고 이해하는 것입니다. 예: 계몽주의를 이해하려면 그에 앞서 일어난 과학 혁명과 17세기 유럽의 정치적 불안정을 함께 살펴봐야 합니다.
- 1차 사료
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연구 대상인 시대에 만들어진 문서, 유물, 기록입니다. 예: 나폴레옹이 쓴 편지나 1300년대에 만들어진 중세 필사본이 있습니다.
- 2차 사료
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역사적 사건이 일어난 뒤에, 보통 역사학자가 그 사건을 분석하고 해석해서 쓴 글입니다. 예: 제1차 세계대전의 원인을 분석한 현대의 역사 교과서가 있습니다.
- 역사 서술론(사학사)
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역사 기술이 어떻게 쓰이고, 해석되고, 시간이 지나며 수정되는지를 연구하는 분야입니다. 예: 역사 서술론은 서구 역사학자들이 전통적으로 유럽사를 강조하고 다른 세계 지역은 소홀히 다뤘다는 점을 살펴봅니다.
- 편향
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사료가 역사 정보를 해석하거나 제시하는 방식에 영향을 미치는 관점이나 선호입니다. 예: 식민지 행정관이 피식민 민족에 대해 쓴 기록에는 그 시대에 흔했던 인종적 편견이 자주 반영되어 있습니다.
- 디아스포라
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한 민족이 고향을 떠나 강제로 또는 자발적으로 여러 다른 지역으로 흩어지는 것입니다. 예: 유대인 디아스포라로 인해 유대인 공동체가 수 세기에 걸쳐 유럽, 중동, 북아프리카 곳곳에 퍼졌습니다.
- 혼합주의(싱크리티즘)
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서로 다른 종교, 문화, 철학 전통이 섞여 새로운 종합을 이루는 것입니다. 예: 라틴아메리카에서는 가톨릭이 토착 종교와 합쳐져 혼합적인 종교 관습이 생겨났습니다.
- 헤게모니
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경제적, 정치적, 군사적 우위를 바탕으로 한 세력이 다른 세력들을 지배하거나 이끄는 것입니다. 예: 19세기 영국은 세계 무역로를 장악한 헤게모니를 바탕으로 국제 상거래를 좌우할 수 있었습니다.
- 위계
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사람이나 집단에 신분, 권력, 권위에 따라 서열을 매기는 체제입니다. 예: 봉건 위계에서는 왕이 맨 위에, 그다음에 귀족과 기사가, 농민이 맨 아래에 놓였습니다.
- 봉건제
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영주와 봉신의 관계를 바탕으로 하며, 토지가 부와 권력의 주된 원천인 정치 경제 체제입니다. 예: 중세 유럽의 봉건제는 귀족과 그 아랫사람들 사이의 의무를 중심으로 사회를 조직했습니다.
- 절대 군주제
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헌법상 제한 없이 한 명의 통치자가 모든 권력을 쥐는 정부 형태입니다. 예: 프랑스의 루이 14세는 '짐이 곧 국가다'라고 주장하며 자신의 권위에 실질적인 제약 없이 통치했습니다.