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Filosofia · College

Filosofia Política

Teoria do contrato social, teorias da justiça e os principais argumentos sobre o estado e a autoridade legítima, de Hobbes a Rawls.

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Como Hobbes descreve o estado de natureza?
Uma guerra de todos contra todos, na qual a vida é solitária, pobre, sórdida, brutal e curta.
Segundo Hobbes, por que as pessoas deixam o estado de natureza?
O medo da morte e o desejo de autopreservação as levam a estabelecer um poder soberano.
O que é o Leviatã na teoria política de Hobbes?
Um poder soberano absoluto criado pelas pessoas por meio de um contrato social para impor paz e ordem.
Hobbes acredita que o soberano está vinculado ao contrato social?
Não, o soberano está fora do contrato e não pode violá-lo.
Que direito natural Hobbes afirma que todos mantêm na sociedade civil?
O direito à legítima defesa contra ameaças à vida.
Em que o estado de natureza de Locke difere do de Hobbes?
O de Locke é relativamente pacífico e regido pela lei natural, não uma guerra de todos contra todos.
Quais são os três direitos naturais que Locke identifica?
Vida, liberdade e propriedade.
Segundo Locke, como as pessoas adquirem propriedade?
Misturando seu trabalho com recursos naturais.
Que papel o consentimento desempenha na teoria de Locke sobre o governo legítimo?
O governo é legítimo apenas quando tem o consentimento dos governados.
O que é a doutrina da separação de poderes de Locke?
O poder do governo deve ser dividido entre os ramos legislativo, executivo e federativo (política externa).
O que é a vontade geral na teoria política de Rousseau?
O desejo coletivo do povo pelo bem comum, que é sempre correto e tende à igualdade.
Segundo Rousseau, o que se perde quando os humanos deixam o estado de natureza?
A liberdade natural e a bondade natural, substituídas pela liberdade moral e pela dependência da sociedade civil.
O que Rousseau quer dizer com soberania popular?
O poder político supremo reside no povo, não em um monarca ou elite.
O que é o amour-propre na filosofia de Rousseau?
O amor-próprio excessivo e a comparação com os outros, que corrompe a compaixão humana natural e cria desigualdade.
Como Rousseau caracteriza o homem natural?
Como solitário, pacífico, naturalmente compassivo e motivado pela autopreservação, e não pela vaidade.

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